Assalamualaikum Warahmatullah Wabarakatuh
Boleh jadi tanggal 14 Pebruari setiap tahunnya merupakan hari yang
ditunggu-tunggu oleh banyak remaja, baik di negeri ini maupun di
berbagai belahan bumi. Sebab hari itu banyak dipercaya orang sebagai
hari untuk mengungkapkan rasa kasih sayang. Itulah hari valentine,
sebuah hari di mana orang-orang di barat sana menjadikannya sebagai
fokus untuk mengungkapkan rasa kasih sayang.
Dan seiring dengan masuknya beragam gaya hidup barat ke dunia Islam,
perayaan hari valentine pun ikut mendapatkan sambutan hangat, terutama
dari kalangan remaja ABG. Bertukar bingkisan valentine, semarak warna
pink, ucapan rasa kasih sayang, ungkapan cinta dengan berbagai
ekspresinya, menyemarakkan suasan valentine setiap tahunnya, bahkan di
kalangan remaja muslim sekali pun.
Perayaan Valentine’s Say adalah Bagian dari Syiar Agama Nasrani
Valentine’s Day menurut literatur ilmiyah yang kita dapat menunjukkan bahwa perayaan itu bagian dari simbol agama Nasrani.
Bahkan kalau mau dirunut ke belakang, sejarahnya berasal ari upacara
ritual agama Romawi kuno. Adalah Paus Gelasius I pada tahun 496 yang
memasukkan upacara ritual Romawi kuno ke dalam agama Nasrani, sehingga
sejak itu secara resmi agama Nasrani memiliki hari raya baru yang
bernama Valentine’s Day.
The Encyclopedia Britania, vol. 12, sub judul: Chistianity,
menuliskan penjelasan sebagai berikut: “Agar lebih mendekatkan lagi
kepada ajaran Kristen, pada 496 M Paus Gelasius I menjadikan upacara
Romawi Kuno ini menjadi hari perayaan gereja dengan nama Saint
Valentine’s Day untuk menghormati St. Valentine yang kebetulan mati pada
14 Februari .
Keterangan seperti ini bukan keterangan yang mengada-ada, sebab
rujukannya bersumber dari kalangan barat sendiri. Dan keterangan ini
menjelaskan kepada kita, bahwa perayaan hari valentine itu berasal dari
ritual agama Nasrani secara resmi. Dan sumber utamanya berasal dari
ritual Romawi kuno. Sementara di dalam tatanan aqidah Islam, seorang
muslim diharamkan ikut merayakan hari besar pemeluk agama lain, baik
agama Nasrani ataupun agama paganis dari Romawi kuno.
Katakanlah: Hai orang-orang non muslim. Aku tidak akan menyembah apa
yang kamu sembah. Dan kamu bukan penyembah Tuhan yang Aku sembah. Dan
Aku tidak pernah menjadi penyembah apa yang kamu sembah. Dan kamu tidak
pernah menjadi penyembah Tuhan yang Aku sembah. Untukmu agamamu, dan
untukkulah, agamaku.
Kalau dibanding dengan perayaan natal, sebenarnya nyaris tidak ada
bedanya. Natal dan Valentine sama-sama sebuah ritual agama milik umat
Kristiani. Sehingga seharusnya pihak MUI pun mengharamkan perayaan
Valentine ini sebagaimana haramnya pelaksanaan Natal bersama. Fatwa
Majelis Ulama Indonesia tentang haramnya umat Islam ikut menghadiri
perayaan Natal masih jelas dan tetap berlaku hingga kini. Maka
seharusnya juga ada fatwa yang mengharamkan perayaan valentine khusus
buat umat Islam.
Mengingat bahwa masalah ini bukan semata-mata budaya, melainkan
terkait dengan masalah aqidah, di mana umat Islam diharamkan merayakan
ritual agama dan hari besar agama lain.
Valentine Berasal dari Budaya Syirik.
Ken Swiger dalam artikelnya “Should Biblical Christians Observe It?”
mengatakan, “Kata “Valentine” berasal dari bahasa Latin yang berarti,
“Yang Maha Perkasa, Yang Maha Kuat dan Maha Kuasa”. Kata ini ditunjukan
kepada Nimroe dan Lupercus, tuhan orang Romawi”.
Disadari atau tidak ketika kita meminta orang menjadi “to be my
Valentine”, berarti sama dengan kita meminta orang menjadi “Sang Maha
Kuasa”. Jelas perbuatan ini merupakan kesyirikan yang besar, menyamakan
makhluk dengan Sang Khalik, menghidupkan budaya pemujaan kepada berhala.
Icon si “Cupid ” itu adalah putra Nimrod “the hunter” dewa matahari.
Disebut tuhan cinta, karena ia rupawan sehingga diburu wanita bahkan
ia pun berzina dengan ibunya sendiri. Islam mengharamkan segala hal
yang berbau syirik, seperti kepercayaan adanya dewa dan dewi. Dewa cinta
yang sering disebut-sebut sebagai dewa Amor, adalah cerminan aqidah
syirik yang di dalam Islam harus ditinggalkan jauh-jauh. Padahal atribut
dan aksesoris hari valentine sulit dilepaskan dari urusan dewa cinta
ini.
Walhasil, semangat Valentine ini tidak lain adalah semangat yang
bertabur dengan simbol-simbol syirik yang hanya akan membawa pelakunya
masuk neraka, naudzu billahi min zalik.
Semangat valentine adalah Semangat Berzina
Perayaan Valentine’s Day di masa sekarang ini mengalami pergeseran
sikap dan semangat. Kalau di masa Romawi, sangat terkait erat dengan
dunia para dewa dan mitologi sesat, kemudian di masa Kristen dijadikan
bagian dari simbol perayaan hari agama, maka di masa sekarang ini
identik dengan pergaulan bebas muda-mudi. Mulai dari yang paling
sederhana seperti pesta, kencan, bertukar hadiah hingga penghalalan
praktek zina secara legal. Semua dengan mengatasnamakan semangat cinta
kasih.
Dalam semangat hari Valentine itu, ada semacam kepercayaan bahwa
melakukan maksiat dan larangan-larangan agama seperti berpacaran,
bergandeng tangan, berpelukan, berciuman, petting bahkan kegiatan
pribadi suami dan istriual di luar nikah di kalangan sesama remaja itu
menjadi boleh. Alasannya, semua itu adalah ungkapan rasa kasih sayang,
bukan nafsu libido biasa.
Bahkan tidak sedikit para orang tua yang merelakan dan memaklumi
putera-puteri mereka saling melampiaskan nafsu biologis dengan teman
lawan jenis mereka, hanya semata-mata karena beranggapan bahwa hari
Valentine itu adalah hari khusus untuk mengungkapkan kasih sayang.
Padahal kasih sayang yang dimaksud adalah zina yang diharamkan.
Orang barat memang tidak bisa membedakan antara cinta dan zina. Ungkapan
make love yang artinya bercinta, seharusnya sedekar cinta yang terkait
dengan perasan dan hati, tetapi setiap kita tahu bahwa makna make love
atau bercinta adalah melakukan hubungan kelamin alias zina. Istilah
dalam bahasa Indonesia pun mengalami distorsi parah.
Misalnya, istilah penjaja cinta. Bukankah penjaja cinta tidak lain adalah kata lain dari pelacur atau menjaja kenikmatan seks?
Di dalam syair lagu romantis barat yang juga melanda begitu banyak
lagu pop di negeri ini, ungkapan make love ini bertaburan di sana sini.
Buat orang barat, berzina memang salah satu bentuk pengungkapan rasa
kasih sayang. Bahkan berzina di sana merupakan hak asasi yang dilindungi
undang-undang.
Bahkan para orang tua pun tidak punya hak untuk menghalangi
anak-anak mereka dari berzina dengan teman-temannya. Di barat, zina
dilakukan oleh siapa saja, tidak selalu Allah SWT berfirman tentang
zina, bahwa perbuatan itu bukan hanya dilarang, bahkan sekedar
mendekatinya pun diharamkan.
Dan janganlah kamu mendekati zina; sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji. Dan suatu jalan yang buruk.
wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
Sesugguhnya setiap hari raya yang menyelisihi hari raya syar’I adalah
bid’ah semuanya, tidak dikelnal dimasa salafus sholih. Bahkan bisa jadi,
hari raya itu berasal dari non muslim yang di dalamnya terdapat
kebid’ahan dan tasyabuh (menyerupai) musuh-musuh Allah Subhanahu wa
Ta’ala.
Hari raya syar’I yang dikenal umat Islam adalah; Idul Fithri, Adul Adhah dan Ied dalam sepekan yaitu hari Jum’at. Di dalam Islam tidak ada hari raya kecuali hanya tiga, semua perayaan yang ada selain yang tiga ini adalah tertolak dan bathil menurut syari’at Allah Subhanahu wa Ta’ala berdasarkan sabda Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam:
من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد
”Barangsiapa yang mengadakan perkara-perkara yang baru dalam urusanku ini (Islam) yang tidak bersumber darinya, maka amalan tersebut akan tertolak”.
Dalam riwayat lain berbunyi:
من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد
“Barangsiapa yang beramal dengan suatu amalan yang bukan dari urusanku (Islam), maka amalan tersebut tertolak”.
Bila hal itu dijelaskan, maka perayaan hari ibu tidak diperbolehkan. Tidak boleh mengadakan simbol-simbol perayaan seperti kegembiraan, kebahagiaan, penyerahan hadiah dan lain sebagainya. Seorang muslim wajib memuliakan agamanya dan bangga dengannya dan hendaknya membatasi diri dengan ketentuan Allah Subhanahu wa Ta’ala dan Rasul-Nya dalam agama yang lurus yang telah diridloi Allah Ta’ala untuk hamba-Nya, tidak ditambah maupun dikurangi.
Seorang muslim seharusnya tidak ikut-ikutan, mengikuti setiap bunyi burung gagak. Tetapi haruslah membentuk kepribadiannya sesuai dengan ketentuan syari’at Allah Azza wa Jalla, sehingga menjadi ikutan, bukan sekedar menjadi pengikut, menjadi contoh bukan yang mencontoh. Karena syari’at Allah –alhamdulillah- adalah sempurna dilihat dari sisi manapun, sebagiaman firman Allah:
Hari raya syar’I yang dikenal umat Islam adalah; Idul Fithri, Adul Adhah dan Ied dalam sepekan yaitu hari Jum’at. Di dalam Islam tidak ada hari raya kecuali hanya tiga, semua perayaan yang ada selain yang tiga ini adalah tertolak dan bathil menurut syari’at Allah Subhanahu wa Ta’ala berdasarkan sabda Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam:
من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد
”Barangsiapa yang mengadakan perkara-perkara yang baru dalam urusanku ini (Islam) yang tidak bersumber darinya, maka amalan tersebut akan tertolak”.
Dalam riwayat lain berbunyi:
من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد
“Barangsiapa yang beramal dengan suatu amalan yang bukan dari urusanku (Islam), maka amalan tersebut tertolak”.
Bila hal itu dijelaskan, maka perayaan hari ibu tidak diperbolehkan. Tidak boleh mengadakan simbol-simbol perayaan seperti kegembiraan, kebahagiaan, penyerahan hadiah dan lain sebagainya. Seorang muslim wajib memuliakan agamanya dan bangga dengannya dan hendaknya membatasi diri dengan ketentuan Allah Subhanahu wa Ta’ala dan Rasul-Nya dalam agama yang lurus yang telah diridloi Allah Ta’ala untuk hamba-Nya, tidak ditambah maupun dikurangi.
Seorang muslim seharusnya tidak ikut-ikutan, mengikuti setiap bunyi burung gagak. Tetapi haruslah membentuk kepribadiannya sesuai dengan ketentuan syari’at Allah Azza wa Jalla, sehingga menjadi ikutan, bukan sekedar menjadi pengikut, menjadi contoh bukan yang mencontoh. Karena syari’at Allah –alhamdulillah- adalah sempurna dilihat dari sisi manapun, sebagiaman firman Allah:
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ
وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا
فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ
اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (3) سورة المائدة
“Pada hari ini telah Ku sempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah
Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku dan telah Ku-ridloi Islam itu menjadi
agama bagimu” (QS. Al-Maidah: 3).
Haknya seorang ibu lebih besar daripada sekedar disambut sehari dalam setahun. Bahkan seorang ibu mempunyai hak yang harus dilakukan oleh anak-anaknya, yaitu memelihara dan memperhatikannya serta menta’atinya dalam hal-hal yang tidak maksiat kepada Allah Azza wa Jalla disetiap waktu dan tempat.
Dinukil dari Majmu’ Fatawa, 2/300-301 soal no. 353.
س: عن حكم الاحتفال بما يسمى عيد الأم؟
ج: إن كل الأعياد التي تخالف الأعياد الشرعية كلها أعياد بدع حادثة لم تكن معروفة في عهد السلف الصالح وربما يكون منشؤها من غير المسلمين أيضا, فيكون فيها مع البدعة مشابهة أعداء الله – سبحانه و تعالى-, والأعياد الشرعية معروفة عند أهل الإسلام, وهي عيد الفطر, وعيد الأضحى, وعيد الأسبوع (يوم الجمعة) وليس في الإسلام أعياد سوى هذه الأعياد الثلاثة, وكل أعياد أحدث سوى ذلك فإنها مردودة على محدثيها وباطلة في شريعة الله – سبحانه و تعالى- لقول النبي صلى الله عليه و سلم :“من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه وهو رد” أي مردود عليه غير مقبول عند الله, وفي لفظ: “من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد”. وإذا تبين ذلك فإن لا يجوز في العيد الذي ذكر في السؤال والمسمى عيد الأم, لا يجوز فيه إحداث شيء من شعائر العيد؛ كإظهار الفرح والسرور, وتقديم الهدايا وما أشبه ذلك, والواجب على المسلم أن يعتز بدينه ويفتخر به وأن يقتصر على ما حده الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم في هذا الدين القيم الذي ارتضاه الله تعالى لعباده فلا يزيد فيه ولا ينقص منه, والذي ينبغي للمسلم أيضا ألا يكون إمعة يتبع كل ناعق بل ينبغي أن يكون شخصيته بمقتضى شريعة الله تعالى حتى يكون متبوعا لا تابعا, وحتى يكون أسوة لا متأسيا, لأن شريعة الله –والحمد الله- كاملة من جميع الوجوه كما قال تعالى:” …الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (3) سورة المائدة. والأم أحق من أن يحتفي بها, وأن يقوموا بطاعتها في غير معصية الله عز و جل في كل زمان و مكان.
*) مجموع فتاوى, جـ : 2/300-301.
Hukum Sambut Hari Ibu
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم..الحمدلله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى اله وصحبه أجمعين
Maka jawabnya HARI IBU di fatwakan oleh ulama’-ulama’ di sebelah Timur Tengah adalah haram kerana hari ibu ini asalnya adalah hari “The Mother of God” dalam upacara kalendar orang kristian, The Mother of God yang bermaksud hari ibu Tuhan, orang kristian mengangap maryam iaitu ibu kepada Nabi Isa a.s ini adalah ibu Tuhan. Dalam Islam menyuruh umatnya mengenang jasa ibu ini setiap masa dan waktu sepanjang tahun bukan setakat satu hari sahaja.
Untuk makluman semua tiada istilah hari ibu. sebenar tiap-tiap hari adalah hari ibu.kita kena hormat, sayang dan sbgnya kepada ibu kita bukan setakat pada hari ibu sahaja kita nak patuh dan hormat pd ibu kita tapi tiap-tiap hari.pepatah pernah berkata
"SURGA ITU TERLETAK DI BAWAH TAPAK KAKI IBU "
Haknya seorang ibu lebih besar daripada sekedar disambut sehari dalam setahun. Bahkan seorang ibu mempunyai hak yang harus dilakukan oleh anak-anaknya, yaitu memelihara dan memperhatikannya serta menta’atinya dalam hal-hal yang tidak maksiat kepada Allah Azza wa Jalla disetiap waktu dan tempat.
Dinukil dari Majmu’ Fatawa, 2/300-301 soal no. 353.
س: عن حكم الاحتفال بما يسمى عيد الأم؟
ج: إن كل الأعياد التي تخالف الأعياد الشرعية كلها أعياد بدع حادثة لم تكن معروفة في عهد السلف الصالح وربما يكون منشؤها من غير المسلمين أيضا, فيكون فيها مع البدعة مشابهة أعداء الله – سبحانه و تعالى-, والأعياد الشرعية معروفة عند أهل الإسلام, وهي عيد الفطر, وعيد الأضحى, وعيد الأسبوع (يوم الجمعة) وليس في الإسلام أعياد سوى هذه الأعياد الثلاثة, وكل أعياد أحدث سوى ذلك فإنها مردودة على محدثيها وباطلة في شريعة الله – سبحانه و تعالى- لقول النبي صلى الله عليه و سلم :“من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه وهو رد” أي مردود عليه غير مقبول عند الله, وفي لفظ: “من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد”. وإذا تبين ذلك فإن لا يجوز في العيد الذي ذكر في السؤال والمسمى عيد الأم, لا يجوز فيه إحداث شيء من شعائر العيد؛ كإظهار الفرح والسرور, وتقديم الهدايا وما أشبه ذلك, والواجب على المسلم أن يعتز بدينه ويفتخر به وأن يقتصر على ما حده الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم في هذا الدين القيم الذي ارتضاه الله تعالى لعباده فلا يزيد فيه ولا ينقص منه, والذي ينبغي للمسلم أيضا ألا يكون إمعة يتبع كل ناعق بل ينبغي أن يكون شخصيته بمقتضى شريعة الله تعالى حتى يكون متبوعا لا تابعا, وحتى يكون أسوة لا متأسيا, لأن شريعة الله –والحمد الله- كاملة من جميع الوجوه كما قال تعالى:” …الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (3) سورة المائدة. والأم أحق من أن يحتفي بها, وأن يقوموا بطاعتها في غير معصية الله عز و جل في كل زمان و مكان.
*) مجموع فتاوى, جـ : 2/300-301.
Hukum Sambut Hari Ibu
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم..الحمدلله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى اله وصحبه أجمعين
Maka jawabnya HARI IBU di fatwakan oleh ulama’-ulama’ di sebelah Timur Tengah adalah haram kerana hari ibu ini asalnya adalah hari “The Mother of God” dalam upacara kalendar orang kristian, The Mother of God yang bermaksud hari ibu Tuhan, orang kristian mengangap maryam iaitu ibu kepada Nabi Isa a.s ini adalah ibu Tuhan. Dalam Islam menyuruh umatnya mengenang jasa ibu ini setiap masa dan waktu sepanjang tahun bukan setakat satu hari sahaja.
Untuk makluman semua tiada istilah hari ibu. sebenar tiap-tiap hari adalah hari ibu.kita kena hormat, sayang dan sbgnya kepada ibu kita bukan setakat pada hari ibu sahaja kita nak patuh dan hormat pd ibu kita tapi tiap-tiap hari.pepatah pernah berkata
"SURGA ITU TERLETAK DI BAWAH TAPAK KAKI IBU "
Assalamu'alaikum Wr. Wb
Mari kita simak sebuah kisah yang sangat mengharukan... dan mungkin akan membuat kita menitikkan air mata....
Tiba-tiba
dari luar pintu terdengar seorang yang berseru mengucapkan salam.
"Bolehkah saya masuk?" tanyanya. Tapi Fatimah tidak mengizinkannya
masuk, "Maafkanlah, ayahku sedang demam," kata Fatimah yang membalikkan
badan dan menutup pintu. Kemudian
ia kembali menemani ayahnya yang ternyata sudah membuka mata dan
bertanya pada Fatimah, "Siapakah itu wahai anakku?" "Tak tahulah ayahku,
orang sepertinya baru sekali ini aku melihatnya," tutur Fatimah lembut.
Lalu,
Rasulullah menatap puterinya itu dengan pandangan yang menggetarkan.
Seolah-olah bagian demi bagian wajah anaknya itu hendak dikenang.
"Ketahuilah, dialah yang menghapuskan kenikmatan sementara, dialah yang
memisahkan pertemuan di dunia. Dialah malaikatul maut," kata Rasulullah,
Fatimah pun menahan ledakkan tangisnya. Malaikat maut datang
menghampiri, tapi Rasulullah menanyakan kenapa Jibril tidak ikut sama
menyertainya.
Kemudian
dipanggilah Jibril yang sebelumnya sudah bersiap di atas langit dunia
menyambut ruh kekasih Allah dan penghulu dunia ini. "Jibril, jelaskan
apa hakku nanti di hadapan Allah?" Tanya Rasululllah dengan suara yang
amat lemah. "Pintu-pintu langit telah terbuka, para malaikat telah
menanti ruhmu. Semua syurga terbuka lebar menanti kedatanganmu," kata
Jibril. Tapi itu ternyata tidak membuatkan Rasulullah lega, matanya
masih penuh kecemasan.
"Engkau
tidak senang mendengar khabar ini?" Tanya Jibril lagi. "Khabarkan
kepadaku bagaimana nasib umatku kelak?" "Jangan khawatir, wahai Rasul
Allah, aku pernah mendengar Allah berfirman kepadaku: 'Kuharamkan syurga
bagi siapa saja, kecuali umat Muhammad telah berada di dalamnya," kata
Jibril.
Detik-detik
semakin dekat, saatnya Izrail melakukan tugas. Perlahan ruh Rasulullah
ditarik. Nampak seluruh tubuh Rasulullah bersimbah peluh, urat-urat
lehernya menegang. "Jibril, betapa saktit sakaratul maut ini." Perlahan
Rasulullah mengaduh. Fatimah terpejam, Ali yang di sampingnya menunduk
semakin dalam dan Jibril memalingkan muka. "Jijikkah kau melihatku,
hingga kau palingkan wajahmu Jibril?" Tanya Rasulullah pada Malaikat
pengantar wahyu itu.
"Siapakah
yang sanggup, melihat kekasih Allah direnggut ajal," kata Jibril.
Sebentar kemudian terdengar Rasulullah mengaduh, karena sakit yang tidak
tertahankan lagi.
"Ya
Allah, dahsyat nian maut ini, timpakan saja semua siksa maut ini
kepadaku, jangan pada umatku. "Badan Rasulullah mulai dingin, kaki dan
dadanya sudah tidak bergerak lagi. Bibirnya
bergetar seakan hendak membisikkan sesuatu, Ali segera mendekatkan
telinganya. "Uushiikum bis shalati, wa maa malakat aimanukum
--peliharalah shalat dan peliharalah orang-orang lemah di antaramu."
Diluar
pintu tangis mulai terdengar bersahutan, sahabat saling berpelukan.
Fatimah menutupkan tangan di wajahnya, dan Ali kembali mendekatkan
telinganya ke bibir Rasulullah yang mulai kebiruan. "Ummatii, ummatii,
ummatiii?" - "Umatku, umatku, umatku"
Dan,
berakhirlah hidup manusia mulia yang memberi sinaran itu. Kini,
mampukah kita mencintai sepertinya? Allahumma sholli 'ala Muhammad wa
baarik alaaa Rosuulillah wa salim 'alaihi
subhanallaaaah....
Betapa cintanya Rasulullah kepada kita.
Share artikel ini
Wassalamu'alaikum Wr. Wb
Bismillahirrohmanirrohim
Assalamu'alaikum wr. wb
Surah Ar-Rahman adalah surah ke-55 dalam al-Qur'an. Surah ini
tergolong surat makkiyah, terdiri atas 78 ayat. Dinamakan Ar-Rahmaan
yang berarti Yang Maha Pemurah berasal dari kata Ar-Rahman yang terdapat
pada ayat pertama surah ini. Ar-Rahman adalah salah satu dari
nama-nama Allah. Sebagian besar dari surah ini menerangkan kepemurahan
Allah. kepada hamba-hamba-Nya, yaitu dengan memberikan nikmat-nikmat
yang tidak terhingga baik di dunia maupun di akhirat nanti.
Surat
Ar Rahman adalah salah satu surat dari 114 surat dalam Al Qur'an.
Entah mengapa, tanpa mengesampingkan surat lain dalam Al Qur'an, surat
ini menyita perhatian saya. Surat ini memiliki kata yang begitu indah
dan mengalir berirama. Dan tanpa terasa air mata menetes, satu ,demi
satu
Ciri khas surah ini adalah kalimat berulang 31 kali yaitu فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (Maka nikmat Tuhanmu yang
manakah yang kamu dustakan?) yang terletak di akhir setiap ayat yang
menjelaskan nikmat Allah yang diberikan kepada manusia.
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (maka
nikmat Tuhan manakah yang kamu dustakan). Tiga puluh satu ayat dalam surat
Ar Rahman memiliki kalimat ini; maka nikmat Tuhan manakah yang kamu
dustakan? Berulang, Allah memberi peringatan kepada kita; maka nikmat
Tuhan manakah yang kamu dustakan?
Melalui surat ini Allah seolah memberi sinyal kepada kita akan sifat kita yang pelupa, kufur nikmat, dan tidak mau berfikir. Ya, tiga hal itu yang ada dibenak saya (semoga Allah mengampuni kesalahanku) ketika ayat demi ayat dibaca.
PELUPA; manusia adalah mahluk yang pelupa
Manusia
dalam Al Qur'an di tulis dalam beberapa istilah, yakni al-insaan,
an-naas, al-basyar, dan banii Aadam. Manusia disebut al-insaan karena
dia sering menjadi pelupa sehingga diperlukan teguran dan peringatan.
Sedangkan kata an-naas digunakan untuk menunjukan sekelompok manusia
baik dalam arti jenis atau sekelompok tertentu. Al-basyar, karena
manusia cenderung perasa dan emosional, dan banii Aadam karena dia
menunjukkan pada asal-usul yang bermula dari nabi Adam.
setidaknya
ada dua hal yang seringkali dengan mudah dilupakan manusia, dan
barulah dia teringat dan menyadari apa yang telah dilupakan itu, ketika
berada dalam kondisi sulit, susah dan membahayakan.
Pertama,
manusia dengan mudah dan gampang melupakan Allah swt. dan baru ingat
kembali kepada-Nya, ketika manusia menghadapi kondisi sulit, susah dan
membahayakan. Begitulah yang disebutkan Allah dalam surat Yunus [10]:
12
وَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنْبِهِ أَوْ قَاعِدًا
أَوْ قَائِمًا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَنْ لَمْ
يَدْعُنَا إِلَىٰ ضُرٍّ مَسَّهُ ۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا
كَانُوا يَعْمَلُونَ
Artinya: “Dan apabila manusia ditimpa bahaya dia
berdo`a kepada Kami dalam keadaan berbaring, duduk atau berdiri, tetapi
setelah Kami hilangkan bahaya itu daripadanya, dia (kembali) melalui
(jalannya yang sesat), seolah-olah dia tidak pernah berdo`a kepada Kami
untuk (menghilangkan) bahaya yang telah menimpanya. Begitulah
orang-orang yang melampaui batas itu memandang baik apa yang selalu
mereka kerjakan.”
Begitu juga dalam surat Fushshilat [41]: 50
وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ رَحْمَةً مِنَّا
مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ هَٰذَا لِي وَمَا أَظُنُّ
السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِنْ رُجِعْتُ إِلَىٰ رَبِّي إِنَّ لِي عِنْدَهُ
لَلْحُسْنَىٰ ۚفَلَنُنَبِّئَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِمَا عَمِلُوا
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ
Artinya:
“Dan jika Kami merasakan kepadanya sesuatu rahmat dari Kami sesudah
dia ditimpa kesusahan, pastilah dia berkata: "Ini adalah hakku, dan aku
tidak yakin bahwa hari kiamat itu akan datang…”
Kita adalah mahluk pelupa, dan Allah mengingatkan kita berulang-ulang ...
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
"maka nikmat Tuhan manakah yang kamu dustakan?"
KUFUR NIKMAT
Disetiap
tarikan nafas yang kita hirup, disetiap bergantinya siang malam, di
setiap detak jantung, ada nikmat Allah yang kita sering lupakan. Ya,
nikmat Allah yang sering lupa untuk kita syukuri. Dan ketika musibah
(baca:ujian) diberikan pada kita, kita juga lupa bahwa itu sebagian
nikmat yang Allah beri. Lalu kitapun hanya bisa mencaci maki, mengupat,
bahkan merasa Allah tidak adil. Masya Allah...
فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ
di bumi itu ada buah-buahan dan pohon kurma yang mempunyai kelopak mayang.
QS. ar-Rahman (55) : 11
وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ
Dan biji-bijian yang berkulit dan bunga-bunga yang harum baunya.
QS. ar-Rahman (55) : 12
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan?
QS. ar-Rahman (55) : 13
Bentuk
rasa syukur seharusnya menambah keimanan kita; mematuhi segala
perintahnya dan menjauhi segala larangannya. Beribadah kepada Allah,
dan menjauhkan diri dari maksiat. Celakalah orang yang kufur nikmat, dan
berbahagialah orang yang bisa mensyukuri nikmat. Karena ketika ia
bersyukur, Allah menambahkan nikmat-Nya.
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ
Artinya "Dan (ingatlah juga), tatkala Tuhanmu memaklumkan; "Sesungguhnya jika
kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah (nikmat) kepadamu, dan jika
kamu mengingkari (nikmat-Ku), maka sesungguhnya azab-Ku sangat pedih".
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
maka nikmat Tuhan manakah yang kamu dustakan?
BERFIKIR
Melalui surat ini Allah hendak memancing manusia agar berpikir tentang segala nikmat yang telah Allah berikan kepada manusia.
مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ
Dia membiarkan dua lautan mengalir yang keduanya kemudian bertemu,
QS. ar-Rahman (55) : 19
بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ
antara keduanya ada batas yang tidak dilampaui oleh masing-masing.
QS. ar-Rahman (55) : 20
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan?
QS. ar-Rahman (55) : 21
Pernahkan
kita berfikir? Mungkin, kebanyakan kita hanya mengikuti apa yang sudah
diwariskan oleh orang-orang tua kita. Dan agama yang Islam yang kita
pegang pun hanyalah "warisan" yang kita teruskan. Tanpa kita mau
berfikir, untuk merenung lebih dalam dan menambah keimanan kita.
كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ
Aritinya "Ini
adalah sebuah kitab yang Kami turunkan kepadamu, penuh dengan berkah
supaya mereka memperhatikan (merenungkan) ayat-ayatnya dan supaya
mendapat pelajaran orang-orang yang mempunyai pikiran" (QS. Shaad, 38: 29).
Dalam
Al-Qur'an, Allah menyebutkan tentang mereka yang berpikir secara
sadar, kemudian merenung dan pada akhirnya sampai kepada kebenaran yang
menjadikan mereka takut kepada Allah. Sebaliknya, Allah juga menyatakan
bahwa orang-orang yang mengikuti para pendahulu mereka secara taklid
buta tanpa berpikir, ataupun hanya sekedar mengikuti kebiasaan yang ada,
berada dalam kekeliruan. Ketika ditanya, para pengekor yang tidak mau
berpikir tersebut akan menjawab bahwa mereka adalah orang-orang yang
menjalankan agama dan beriman kepada Allah. Tetapi karena tidak
berpikir, mereka sekedar melakukan ibadah dan aktifitas hidup tanpa
disertai rasa takut kepada Allah.
فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
maka nikmat Tuhan manakah yang kamu dustakan?
Keutamaan Surat Ar Rahman
1.
Rasulullah bersabda: “Barangsiapa yang membaca surat Ar-Rahman, Allah
akan menyayangi kelemahannya dan meridhai nikmat yang dikaruniakan
padanya.” (Tafsir Nur Ats-Tsaqalayn 5/187).
2. Imam Ja’far
Ash-shadiq (sa) berkata: “Barangsiapa yang membaca surat Ar-Rahman,
dan ketika membaca kalimat ‘Fabiayyi âlâi Rabbikumâ tukadzdzibân’, ia
mengucapkan: Lâ bisyay-in min âlâika Rabbî akdzibu (tidak ada satu pun
nikmat-Mu, duhai Tuhanku, yang aku dustakan), jika saat membacanya itu
pada malam hari kemudian ia mati, maka matinya seperti matinya orang
yang syahid; jika membacanya di siang hari kemudian mati, maka matinya
seperti matinya orang yang syahid.” (Tsawabul A’mal, hlm 117).
3.
Imam Ja’far Ash-Shadiq (sa) berkata: “Jangan tinggalkan membaca surat
Ar-Rahman, bangunlah malam bersamanya, surat ini tidak menentramkan
hati orang-orang munafik, kamu akan menjumpai Tuhannya bersamanya pada
hari kiamat, wujudnya seperti wujud manusia yang paling indah, dan
baunya paling harum. Pada hari kiamat tidak ada seorangpun yang berdiri
di hadapan Allah yang lebih dekat dengan-Nya daripadanya.
Pada
saat itu Allah berfirman padanya: Siapakah orang yang sering bangun
malam bersamamu saat di dunia dan tekun membacamu. Ia menjawab: Ya
Rabbi, fulan bin fulan, lalu wajah mereka menjadi putih, dan ia berkata
kepada mereka: Berilah syafaat orang-orang yang mencintai kalian,
kemudian mereka memberi syafaat sampai yang terakhir dan tidak ada
seorang pun yang tertinggal dari orang-orang yang berhak menerima
syafaat mereka. Lalu ia berkata kepada mereka: Masuklah kalian ke surga,
dan tinggallah di dalamnya sebagaimana yang kalian inginkan.”
(Tsawabul A’mal, hlm 117).
Wassalamu'alaikum wr. wb
Bismillahirrahmanirrahim
Assalamualaikum Wr. Wb
Tanggal 31
Oktober merupakan perayaan halloween yang sudah diadakan bertahun-tahun
lamanya oleh masyarakat Barat, Amerika, dan mungkin beberapa wilayah di
belahan bumi lainnya. Tak mau ketinggalan beberapa kalangan masyarakat
Indonesia merayakan hari tersebut. Ada yang mengaku ikut-ikutan,
asyik-asyikan, ada juga yang mungkin memang serius mengikutinya, atau
ada juga yang gak mau dibilang kuper (alias: kurang pergaulan) gara-gara
tidak ikut perayaan tersebut. Dilihat dari sejarahnya, jelas tidak ada
unsur Islami di dalamnya. Sebelum membahas hukum perayaan halloween bagi
umat Islam, lebih baik kita kaji dulu sejarahnya, mungkin aja gitu ada
unsur Islam sedikit jadi orang Islam yang merayakan tidak perlu
mengkhawatirkan iman dan akidahnya, hehe J J, tapi dilihat dari cara dan
hal-hal yang ada dalam perayaan halloween kayaknya sih tidak ada unsur
Islam sama sekali dan Rasulullah tidak pernah mencontohkan, pun para
wali dan ulama zaman dulu. Daripada menebak-nebak kita simak deh apa itu
hallowen dan sejarahnya.
Apa sih Halloween itu?
Halloween atau Hallowe’en adalah
tradisi perayaan malam tanggal 31 Oktober, dan terutama dirayakan
di Amerika Serikat. Tradisi ini berasal dari Irlandia, dan dibawa oleh
orang Irlandia yang beremigrasi ke Amerika Utara. Halloween dirayakan
anak-anak dengan memakai kostum seram, dan berkeliling dari pintu ke
pintu rumah tetangga meminta permen atau cokelat sambil berkata “Trick or treat!”
Ucapan tersebut adalah semacam “ancaman” yang berarti “Beri kami
(permen) atau kami jahili.” Di zaman sekarang, anak-anak biasanya tidak
lagi menjahili rumah orang yang tidak memberi apa-apa. Sebagian
anak-anak masih menjahili rumah orang yang pelit dengan cara menghiasi
pohon di depan rumah mereka dengan tisu toilet atau
menulisi jendela dengan sabun. Halloween identik dengan setan, penyihir,
hantu goblin dan makhluk-makhluk menyeramkan dari kebudayaan Barat.
Sejarah Halloween
Halloween berasal dari festival Samhain (dari bahasa Irlandia Kuno samain) yang dirayakan orang Kelt zaman kuno.[1] Festival Samhain merupakan perayaan akhir musim panen dalam kebudayaan orang Gael, dan kadang-kadang[2] disebut
“Tahun Baru Kelt”. Orang Kelt yang menganut paganisme secara turun
temurun menggunakan kesempatan festival untuk menyembelih hewan
ternak dan menimbun makanan untuk persiapan musim dingin. Bangsa Gael
kuno percaya bahwa tanggal 31 Oktober, pembatas dunia orang mati dan
dunia orang hidup menjadi terbuka. Orang mati membahayakan orang hidup
dengan membawa penyakit dan merusak hasil panen. Sewaktu merayakan
festival, orang Gael menyalakan api unggun untuk membakar tulang-tulang
dari hewan yang mereka sembelih. Orang Gael mengenakan kostum
dan topeng untuk berpura-pura sebagai arwah jahat atau berusaha berdamai
dengan mereka.
Halloween merupakan kependekan dari All Hallows’ Even (eve dan even sama-sama berarti petang/malam) yang berarti malam sebelum hari raya All Hallow yang sekarang disebut Hari Raya Semua Orang Kudus (All Saints Holy Day). Huruf “n” di akhir kata Halloween berasal dari kata even. Pada zaman dulu, tanggal 1 November dipakai sebagai hari festival keagaamaan di berbagai tradisi paganisme Eropa[3] hingga Paus
Gregorius III dan Paus Gregorius IV memindahkan perayaan All Saints’
Day menurut kalender santo dari tanggal 13 Mei ke tanggal 1 November.
Tanggal 13 Mei dulunya dirayakan sebagai hari raya paganisme untuk
festival Lemuria.
Hari Raya Semua Orang Kudus ditentukan
misionaris Kristen bertepatan dengan hari raya pagan dengan alasan ingin
orang pagan mempercayai agama Kristen. Hari Para Arwah (Day of the
Dead) yang merayakan kedatangan arwah sanak keluarga dan kerabat kembali
ke bumi sampai sekarang masih diperingati di beberapa negara seperti
di Brazil, Meksiko, China dan Filipina.
Gimana sih hukumnya??
Nah setelah tahu sejarahnya, masih
berpikir ada unsur Islamnya atau yakin bahwa tidak ada Islam di
dalamnya? Kita bisa menyimpulkan sendiri bahwa Halloween merupakan
perayaan orang paganisme dan merupakan salah satu misi Kristen dalam
menyebarkan agamanya dan itu berarti ketika kita mengikuti perayaan
agama lain maka kita telah mengikuti mereka sedangkan sudah jelas dalam
hadits Rasulullah bersabda :
“ Barangsiapa menyerupai suatu kaum, maka ia termasuk kaum tersebut.” (al-Hadits)
Maukah kita digolongkan menjadi golongan yang bukan Islam? Naudzubillah.
Dalam hal merayakan hari besar agama
lain, ini bukan hanya sekedar berbicara tetang muamalah, tetapi sudah
masuk kepada akidah karena sesuai dengan hadits di atasa dan ayat:
“Hai orang-orang yang beriman,
janganlah kamu mengambil orang-orang Yahudi dan Nasrani menjadi wali
(pemimpin-pemimpinmu); sebahagian mereka adalah pemimpin bagi sebahagian
yang lain. Barangsiapa diantara kamu mengambil mereka menjadi pemimpin,
maka sesungguhnya orang itu termasuk golongan mereka. Sesungguhnya
Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang zalim.” (QS. Al Maidah (5) : 51).
Maka sudah jelas ketika kita mengikuti
mereka sama saja dengan menjadikan mereka pemimpin dari perbuatan kita
dan akan digolongkan menjadi golongan mereka. Sekali lagi Naudzubillah.
Adapun orang yang berkilah bahwa saya hanya ikut-ikutan tanpa bermaksud menyerupai mereka Allah pun menjawabnya degan berfirman:
“Dan janganlah kamu mengikuti apa yang
kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran,
penglihatan dan hati, semuanya itu akan diminta pertanggungan
jawabnya.” (QS. Al Isra’ (17): 36).
Sudah jelas bahwa Allah melarang keras
kita untuk mengikuti budaya orang-oramg kafir baik disertai alasan hanya
iseng tanpa ada pengetahuan tentang perayaa tersebut atau malah sengaja
mengikutinya. Karen batasan akidah sudah jelas seperti yang terdapat
dalam Q.S. Al-Kafirun: 4-6
“Dan aku tidak pernah menjadi
penyembah apa yang kamu sembah. Dan kamu tidak pernah (pula) menjadi
penyembah Tuhan yang aku sembah. Untukmulah agamamu dan untukkulah
agamaku”.
Untuk halloween sendiri yang identik
dengan perkara syetan dan antek-anteknya walaupun maknanya adalah
“berdamai” dengan arwah jahat, dengan menyerupai syetan maka kita telah
“mengagungkan syetan dan sejenisnya”. Padahal Allah saja lebih
memuliakan kita sebagai manusia apalagi seorang muslim sehingga Allah
meminta penduduk syurga bersujud kepada Adam yang seorang manusia,
semuanya sujud kecuali iblis yang mana menyombongkan diri.
“Dan (ingatlah) ketika Kami berfirman
kepada para malaikat: “Sujudlah kamu kepada Adam,” maka sujudlah mereka
kecuali Iblis; ia enggan dan takabur dan adalah ia termasuk golongan
orang-orang yang kafir.” (Al-Baqarah: 34).”
Dan jangan lupa bahwa iblis balas dendam kepada manusia dengan cara menyesatkan manusia.
“Iblis menjawab: “Karena Engkau
telah menghukum saya tersesat, saya benar-benar akan
(menghalang-halangi) mereka dari jalan Engkau yang lurus,” (Al-A’raf
:16)
Dan siapa yang bisa mengira bahwa
perayaan ini merupakan tipu daya syetan sedangkan Allah menyuruh kita
agar tidak mengikuti langkah-langkah syetan karena sesungguhnya syetan
adalah musuh yang nyata bagi manusia. Ketika kita mengikuti langkang
syetan maka kita sedang membuat mereka tertawa.
“Hai anak Adam, janganlah sekali-kali
kamu dapat ditipu oleh syaitan sebagaimana ia telah mengeluarkan kedua
ibu bapamu dari surga, ia menanggalkan dari keduanya pakaiannya untuk
memperlihatkan kepada keduanya ‘auratnya. Sesungguhnya ia dan
pengikut-pengikutnya melihat kamu dan suatu tempat yang kamu tidak bisa
melihat mereka. Sesungguhnya Kami telah menjadikan syaitan-syaitan itu
pemimpin-pemimpin bagi orang-orang yang tidak beriman.” (Al-A’raf: 27).
Tidak ada masalah jika orang-orang yang
mengikutinya bukanlah dari orang-orang yang mengaku Islam karena mungkin
agama mereka tidak mengatur perihal tersebut atau bahkan menjadi
pelopor perayaan yang tidak dibenarkan Islam, tapi nyatanya di negara
yang mayoritas penduduknya beragama Islam ini, banyak yang merayakan
pesta halloween baik dengan alasan ikut-ikutan atau alasan benar-benar
ingin mengikutinya. Semoga kita selalu diberikan Hidayah oleh Allah
sehingga berada dalam koridor yang benar dan mengamalkan Islam dengan
sebenar-benarnya. aamiin
Wassalamualaikum Wr.Wb.
Ada yang istimewa setiap tanggal 28 Oktober khususnya bagi kalangan
pemuda. Pada tanggal ini di peringati sebagai “Hari Sumpah Pemuda” yang
dimulai sejak 88 tahun yang lalu. Sekedar mengingatkan kembali berikut
bunyi Sumpah Pemuda menurut ejaan yang disempurnakan (EYD): “Pertama:
Kami putra dan putri Indonesia mengaku bertumpah darah yang satu, tanah
air Indonesia. Kedua: Kami putra dan putri Indonesia mengaku berbangsa
yang satu, bangsa Indonesia. Ketiga: Kami putra dan putri Indonesia
menjunjung bahasa persatuan, bahasa Indonesia.”
Rasa persatuan dan kesatuan sudah menjadi semangat sejak awal bangsa
Indonesia ini berdiri. Keberagaman yang menjadi ciri khas, menunjukkan
betapa kayanya budaya yang ada dari bahasa, suku dan sebagainya. Namun
nyatanya perbedaan tersebut mampu bersatu yang membentuk persatuan yang
menjadi kekuatan.
Sejarah mencatat, salah satu peristiwa penting tentang upaya
mempersatukan rakyat Indonesia adalah Kongres Pemuda II tanggal 28
Oktober 1928. Sejumlah pemuda berkumpul, yang tergabung dalam berbagai
organisasi, diantaranya: Perhimpunan Pelajar-Pelajar Indonesia, Jong
Java, Jong Sumatera, Jong Batak, Jong Islamieten Bond, Jong Celebes,
Jong Ambon, Pemuda Kaum Betawi, dan Pemuda Indonesia. Kongres ini
bertujuan merundingkan dan merumuskan apa yang mereka perjuangkan selama
ini. Menariknya, tidak pernah ada pencanangan nama “Sumpah Pemuda” selama kongres berlangsung.
Lalu, dari mana istilah Sumpah Pemuda muncul? Muhammad Yamin dari
Jong Sumatera yang pada saat itu bertindak sebagai sekretaris dalam
kepanitiaan kongres, menyebutnya Sumpah Pemuda pada tahun 1960. Ia
merasa bahwa momen tersebut adalah momen penting maka ia namakan “Sumpah Pemuda”.
Pada dasarnya, kongres tersebut hanya menghasilkan nama “Indonesia”
dimana Indonesia yang terdiri dari wilayah, bahasa, dan budaya. Wilayah
Indonesia telah ditentukan, mulai dari Sabang hingga Merauke. Bahasa
yang disepakati pada saat itu adalah bahasa melayu yang selanjutnya
diberi nama Bahasa Indonesia sebagai bahasa persatuan. Perihal budaya,
banyaknya kebudayaan yang ada di Indonesia, menciptakan kebingungan
tersendiri, budaya seperti apa yang sebenarnya ada di Indonesia?
Alhasil, keanekaragaman itulah yang disebut budaya Indonesia. Perihal
kebudayaan ini pun yang menjadi permasalahan hingga sekarang.
Kita semua tahu bahwa isu perbedaan kembali santer terdengar
akhir-akhir ini.Yang paling signifikan beritanya adalah tentang
perbedaan agama. Penentangan umat Islam terhadap pemimpin non Islam,
sangat mengundang polemik. Banyak dalih bahwa Indonesia bukan negara
Islam, maka siapa pun pemimpinnya, dari agama apa pun seharusnya tidak
usah dipermasalahkan. Terlepas dari itu semua, sebagai muslim, bila kita
mau menapaktilasi membuka kembali lembaran sejarah, kita akan menemukan
bagaimana perjuangan umat Islam dalam merebut kemerdekaan bangsa
Indonesia.
Pemberontakan pada zaman colonial Belanda banyak diprakarsai oleh
pejuang muslim. Mulai dari Perang Diponegoro (1825-1830), Perang Paderi,
Perang di Aceh, Banten (1888), Banjar, menentang penindasan yang
dilakukan Belanda. Semua perlawanan itu selalu digerakkan oleh para
ulama, kiyai, dan santri. Memasuki awal abad 20, perlawanan tidak lagi
mengandalkan fisik. Perang intelektuallah yang kini dibutuhkan. Banyak
organisasi-organisasi Islam lahir, walaupun dengan ciri yang berbeda,
namun tetap dengan tujuan yang sama, untuk membebaskan Indonesia
darikung kungan Belanda. Organisasi tersebut antara lain diawali Sarekat
Islam (1911) oleh HOS Tjokroaminoto, Muhammadiyah (1912), Persatuan
Islam (1923), Nahdhatul Ulama (1926), Persatuan Tarbiyah Islamiyah
(Perti), Persaudaraan Muslimin Indonesia (Permi), dan
pergerakan-pergerakan serupa lainnya yang muncul di berbagai daerah.
Kongres Pemuda 1928 sendiri salah satunya dihadiri oleh organisasi
Islam. Tidak hanya itu, sebagian besar peserta yang hadir pun beragama
Islam. Walaupun dengan latar belakang pemikiran politik yang berbeda.
Ini seharusnya bisa menjadi semangat sekaligus kebanggaan tersendiri
bagi pemuda muslim saat ini. Bahwa sejak dulu, pemuda muslim selalu bisa
berkontribusi penuh dalam membangun persatuan.
Peristiwa Sumpah Pemuda merupakan peristiwa yang tentu tidak bisa
kita lupakan begitu saja.Terlepas dari apakah ada pengucapan sumpah atau
tidak, setidaknya semangat yang dituangkan dalam peristiwa tersebut
telah melahirkan kemerdekaan dan perjuangan yang patut diteladani. Dari
sini, timbul pertanyaan, bagaimana dengan pemuda Indonesia saat ini,
terutama kaum muslimnya?.
Peran pemuda muslim dari zaman ke zaman
Pemuda muslim seharusnya bisa menjadi tonggak perubahan sosial,
politik, ekonomi, dan akhlak yang persoalannya bertumpuk di negeri ini.
Banyak sekali contoh-contoh teladan yang dapat diambil dari riwayat
pemuda muslim terdahulu. Hampir disemua kegiatan, Rasulullah selalu
melibatkan peran pemuda didalamnya. Masa setelah wafat Rasul pun
kontribusi para pemuda bukan main perannya dalam kehidupan terutama
dalam menegakkan agama Islam. Banyak pemuda yang memimpin peperangan,
menjadi pemimpin pemerintahan, dan ilmuwan yang rata-rata telah
dilakukan dalam usia yang sangat muda belia.
Diantara pemuda zaman Rasulullah, ada Usamah bin Zaid yang pada saat
itu ia masih berusia 18 tahun diangkat oleh Rasul memimpin perang yang
bahkan prajuritnya adalah Abu Bakar dan Umar. Lalu, Itab Bin Usaid yang
diangkat Rasul sebagai gubernur Mekah pada usia 21 tahun. Ada pula
Mu’adz Bin Jabal yang menjadi gubernur sekaligus hakim di Yaman, dua
peran yang hampir mustahil dilakukan pada saat ini. Dan yang sering kita
dengar saat ini adalah Ibnu Sina, seorang filsuf, ilmuwan, yang sangat
berpengaruh di bidang kedokteran seantero dunia sudah memulai praktik
kedokterannya pada usia 17 tahun. Dan masih banyak lag iilmuwan muslim
yang sudah memulai karirnya pada usia muda, dan pengaruhnya dapat
dirasakan hingga sekarang, walaupun kenyataannya banyak diantara kita
pun tidak tahu.
Bila dilihat saat ini, tentu anggapan yang kurang tepat apabila
dikatakan pemuda Indonesia terutama kaum muslimnya tidak dapat memberi
kontri busiapa pun.Prestasi dan semangat pemuda Indonesia saat ini bisa
dibilang ada dan cukup baik walaupun tidak dapat dikatakan seratus
persen telah menerapkan semangat yang diusung oleh para pendahulu.Banyak
pemuda-pemuda kreatif, mandiri dan inovatif yang telah
berkarya,berjuang untuk memajukan dan membuat bangga bangsa ini. Kita
bisa menemui pemuda hebat Indonesia yang sudah bisa mengharumkan nama
bangsa di berbagai bidang, mulai dari olahraga, seni, digital entrepreneur,
animasi, sutradara, sains, hingga politik. Banyak pula saat ini
pendakwah-pendakwah muda, komunitas keislaman yang bermunculan yang
membawa semangat baru dengan caranya masing-masing. Kemampuan anak muda
Indonesia jelas tidak boleh diangga premeh. Namun tidak bisa dipungkiri,
tidak sedikit juga yang sama sekali tak paham dengan apa itu makna
sebuah perjuangan. Bahkan sejarah bangsanya pun tidak tahu
;;
Subscribe to:
Komentar (Atom)
